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故将有五危:必死可杀也;必生可虏也;忿速可侮廉洁可辱爱民可烦

归档日期:08-02       文本归类:凡此五者      文章编辑:爱尚语录

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  将有五危,指的是如何通过分析将领的性格弱点制定出相应的策略,已达到克制己身或扰乱敌心的目的。

  句中的每个短句,强调条件关系,是必要条件而非充分。如“廉洁,可辱也”一句,可理解为如果敌人有廉洁的品质,就可以通过诬陷的方法,达到侮辱他,激怒他的目的。

  也就是说,廉洁只不过提供给敌人一种陷你于危险的可能。如果你过分的看重廉洁的名声就会被侮辱,但反之,如果你不在乎敌人的污蔑,或找到应对污蔑的方法,敌人也可能达不到他的目的。

  孙子的这句话,其实已经上升到了人性的高度。与其说是在教我们如何利用“五危”击败敌人,不如说是教导我们如何克服、改正自身的“五危”。

  所以廉洁本身并非是缺点,真正的缺点是过分的看重廉洁的名声、无法坦然正视敌人的污蔑。

  将帅有五个致命的弱点:只知硬拼,就有被杀的危险;贪生怕死,就有被掳的危险;刚忿急躁,就有被轻侮的危险;清廉自好,就有被污辱的危险;宽仁爱民,就有被烦扰的危险。

  实际上是一个弱点。爱清廉的,你就说他不清廉,用不廉洁的事情污蔑他,他就会很烦,失去理智,失去名节,失去号召力。

  不是,是对策,将领廉洁也是可以造谣污蔑他,就像于谦也被污蔑贪污,结果抄家时才发现家无余财

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